“Credenti LGBT+”: venerdì 15 marzo ad Aosta la presentazione del libro di Matteo Mennini

Venerdì prossimo, 15 marzo, alle 18, Arcigay Valle d’Aosta e la Libreria Briviodue in piazza Chanoux, ad Aosta, in collaborazione con l’Associazione Cammini di Speranza, presentano il saggio “Credenti LGBT+”, di Matteo Mennini. A partire dagli anni Sessanta, in sintonia con i movimenti di contestazione, in diverse parti del mondo numerosi gruppi di credenti LGBT+ iniziarono a porsi la questione della propria permanenza all’interno delle chiese cristiane a cui appartenevano, portando in superficie interrogativi non solo attuali, ma cruciali per la fede e la teologia. Come conciliare Bibbia e omosessualità? Quale accoglienza per le persone e le coppie omosessuali? In che modo integrare le recenti acquisizioni scientifiche in ambito psichiatrico riguardo l’omosessualità? Questo saggio, per la prima volta, ricostruisce la storia del movimento dei credenti LGBT+ in Italia dagli anni Settanta fino al Duemila, anno del Grande Giubileo e del World Pride celebrato a Roma. Basandosi su inedite fonti di archivio, su interviste ai vari protagonisti e sulla documentazione interna ai gruppi, il libro valorizza i principali dibattiti e il contributo che le esperienze italiane di aggregazione per credenti LGBT+ hanno apportato nelle chiese protestanti e in quella cattolica. L’analisi delle dinamiche interne a quei gruppi è profondamente connessa all’evoluzione dei movimenti per la rivendicazione dei diritti delle persone LGBT+ e alle trasformazioni che hanno riguardato il cristianesimo italiano a partire dagli anni Settanta. Matteo Mennini è dottore di ricerca in Storia del Cristianesimo e delle Chiese e docente di Cristianesimo e Globalizzazione al Dipartimento Studi Umanistici dell’Università Roma Tre. Ha pubblicato vari saggi sull’educazione cristiana nello Stato Pontificio e la religiosità a Roma e si è occupato del dibattito sulla povertà durante il Concilio Vaticano II (La Chiesa dei poveri. Dal Concilio Vaticano II a papa Francesco, 2017) e sul rapporto tra Chiesa cattolica e diritti umani.